出现”大佛洗脚”“大佛闭眼”的民间传说，让乐山大佛更显神奇！千年来真有此传说吗？

大象在魔都

乐山大佛坐落于四川乐山凌云山，岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处，是世界最大的摩崖石刻弥勒坐像。

    唐开元元年（713 年），此地三江水流湍急，过往船只极易倾覆，海通禅师为减杀水势、普渡众生，发起凿山造佛工程。工程浩大，海通禅师耗尽财力，甚至自剜其目拒绝地方官吏勒索。海通圆寂后工程中断，由章仇兼琼接续开凿；后章仇兼琼调任，工程再度停工。唐贞元初年，西川节度使韦皋继续主持修建，捐出俸银，终于在公元 803 年完工，整座大佛建造历时 90 年，历经三代人接力完成。大佛通高 71 米，依山开凿，佛身暗藏精妙的排水系统，是古代石刻工程的典范。

    宋代，大佛所在的凌云寺香火鼎盛，佛像得到持续维护。宋元战乱时期，寺院损毁，但大佛主体岩石结构保存。明清两代多次修缮，补修佛身、重建楼阁，清末佛外覆盖的木构楼阁毁于战火，大佛自此露天矗立。

      近现代重大事件：1962 年，国家启动大佛首次全面维修；1996 年，乐山大佛与峨眉山一同列入《世界文化与自然双重遗产名录》；2001 年、2007 年、2018 年多次开展大佛抢险加固、防风化保护工程。2020 年，历时半年的大佛本体修复工程竣工，对佛头、胸腹部风化岩体、彩绘进行保护。千年来，大佛多次因江水变化出现 “大佛洗脚”“大佛闭眼” 的民间传说，多为水位升降、岩石风化、光影变化带来的自然现象。如今大佛持续开展常态化监测，保护这座千年石刻。


三江汇流远景，江面开阔，远处乐山城市楼宇，水面平静层次舒展。


江景城市同框，江面游船点缀，凌云山与城市建筑相映，氛围开阔。


高处俯瞰三江交汇，江水、山林、城市融为一体，宏大全景视野。


乐山大佛端庄肃穆，红砂岩崖壁相映葱郁绿树，更加突出了佛面庄严感。


游客视角拍摄大佛头部，岩壁苍劲，绿树环绕，佛相清晰肃穆。


大佛主体依托凌云山白垩纪夹关组红砂岩（粉砂岩）山体直接凿刻而成，红砂岩质地偏软，便于古代工匠雕琢，但抗风化能力弱，易受雨水侵蚀，这也是大佛常年需要保护的原因。
佛像并非全部一体岩石：
1. 佛头螺髻：1051个螺髻不是山体原生岩石，是单独雕刻的石块，分块拼装在佛头岩体上，内部以碎石、条石填充。
2. 耳朵、鼻子：属于木胎锤灰泥塑结构。内部用木桩、木条做骨架，鼻子内有三根木支撑，外部多层锤灰（石灰、细砂混合灰浆）塑形，左耳还砌有青砖加固，并非整块石头雕刻。
3. 表面装饰：唐代完工时，佛身通体施彩绘、贴金，千百年风雨后原有色彩基本脱落。
4. 佛身岩壁内部开凿隐蔽排水沟槽，利用岩体裂隙疏导渗水，保护红砂岩本体。
     历代修缮时，会采用同类型石材、灰浆修补风化、崩落的部位。


大佛佛头是红砂岩，长期受雨水渗水、微生物、温差、酸雨侵蚀，风化病害明显，保护分治水、清洁、加固修补、长期监测四部分。
    1. 疏导渗水（最核心）
佛头岩体内部原有唐代开凿的隐蔽排水通道。维护时清理堵塞的裂隙沟槽，将山体渗水引离佛头，减少水对红砂岩的溶蚀，水是风化最大元凶。
    2. 表面清洁、去除生物病害
采用低压蒸汽 + 软毛刷温和清洗，清除面部、螺髻上的黑色霉菌、地衣苔藓（就是大家看到的 “脸花、鼻黑”），全程不损伤岩石本体，严禁强酸强碱清洗剂。清理岩体裂隙里生长的植物根系，防止根系撑裂岩石。
    3. 岩体加固与修补
对酥松、起壳、空鼓的岩石，用改性锤灰（石灰 + 细砂等传统改良配方）做修补，匹配红砂岩的透气特性；对微小裂隙注入专用文物加固剂，加固松散岩体。佛头 1051 个拼装螺髻，检查松动，重新锚固、修补缝隙，防止脱落。鼻子、耳朵这类木胎锤灰构件，重点检查木骨架防腐。
     4. 常态化监测
搭建脚手架做定期 “体检”，用三维扫描、传感器监测岩体湿度、裂隙变化，实时跟踪风化速度。建立长期预警，做到预防性保护，等病害很小的时候就处理，减少大规模封闭维修。


九曲栈道下方仰拍，完整展示大佛全身，游客衬出佛像巨大尺度。


低处仰视大佛，高耸红崖托举佛像，极具压迫与震撼之感。


大佛右侧红岩崖壁上大量游客拾级而下，岩石褶皱交错，零星绿植生于岩壁间。
游客从山上的九曲栈道往下走（徒步近距离）可以看清细节
沿凌云山九曲栈道下到佛脚，可以近距离仰视大佛，感受巨大的视觉压迫感，能看清岩石风化、岩壁绿植。
不足之处在于无法一次性拍到大佛完整全身，仰拍容易画面裁切；栈道狭窄人多，排队耗体力，看不到大佛与三江的宏大全景。


大佛左侧陡峭红砂岩崖壁，岩石肌理粗犷，藤蔓点缀岩壁缝隙。


乐山大佛经历过哪些惊心动魄的大洪水？
    大佛从未被淹到佛身、胸部与头部，历史上仅3次洪水漫上佛脚平台，淹至脚趾，民间俗称 “大佛洗脚”。
    1. 1917 年特大洪水：有记录最早一次洪水淹没佛脚，洪水漫过脚趾，是近代最严重的一次，佛脚平台被江水深度浸泡。
    2. 1955 年大洪水：三江水位暴涨，洪水漫上佛脚平台，水位接近大佛脚踝，属于历史第三高水位。
    3. 2020 年 “8・18” 特大洪水，百年一遇，新中国成立以来首次洪水淹到大佛脚趾，佛脚平台进水约 2.5 米。岷江、青衣江、大渡河三江洪峰叠加，浑浊江水没过佛趾，景区紧急封闭、转移游客。洪水仅造成佛脚局部修补层脱落，大佛岩石本体完好。
    民间谚语：大佛要洗脚，乐山睡不着，用来警示三江洪水险情。
    因为大佛依山开凿，佛身位置很高，一千多年来江水从来没有淹到过大佛小腿以上，佛头、胸口从未被江水淹没。洪水退去后，文物部门会对佛脚岩体进行检查修复。
    其他多次普通汛期洪水，江水仅抵达佛脚平台下方，无法触碰到大佛脚趾。


江面游船视角，碧绿江水，船只航行，远处城市轮廓朦胧悠远。
在江面乘船，可以完整看到大佛从头到脚的完整全身轮廓，也是拍摄大佛全景标准照的机位。
优点：
1. 平视 + 远观，能一眼看清大佛和红岩山体、三江交汇的整体关系，拍出佛像宏伟的体量感；
2. 不用走陡峭九曲栈道，省力；
3. 水面开阔，能同步拍到三江山水同框大片。
缺点：距离远，看不清佛面细节、石刻纹理，只能看整体轮廓，无法近距离观察岩壁。


临江观景台向外远眺，江水、岛屿林木，平台增添人文气息。


游客远眺看到的是乌尤山、凌云山、龟城山三座连绵山体，共同构成乐山巨型天然睡佛。
• 画面中间带灵宝塔的是凌云山（乐山大佛就开凿在这座山的崖壁上，是睡佛的躯干）。
• 画面右侧山头为乌尤山，是睡佛的头部。
• 画面左侧远处是龟城山，作为睡佛的足部。
     山体岩石同样是白垩纪红砂岩（夹关组粉砂岩），属于丹霞地貌，红层崖壁被茂密林木覆盖。三山连襟，山形组合成一尊仰卧于江面的巨型卧佛，乐山大佛恰好位于天然睡佛的心胸位置，就是著名的 “山是一尊佛，佛是一座山”。
水质非常好，左下角可以看到游泳者。


这里是三江汇流（肖公嘴），是乐山老牌天然游泳点，几十年的本地传统：
1. 景观独特：江中游泳时可直面凌云山、乌尤山，远眺大佛，俗称 “水中拜大佛”，是独一份的体验。
2. 地理条件：江面开阔，水域面积大，过去岸边有冬泳广场，是乐山冬泳爱好者聚集地，常年有群体在此锻炼。夏天江水清凉，适合消暑。
3. 历史习惯：老乐山人自古喜爱在岷江、大渡河游泳，代代相传，很多游泳爱好者坚持四季下水。
     ⚠️重要提醒：这片属于通航航道，水下暗流、漩涡多，现在已经划定为禁泳水域，禁止野泳，存在极大安全风险，不建议效仿。



曾到访过乐山大佛的有哪些知名人士？
     唐代，主持完工大佛的西川节度使韦皋，撰写《嘉州凌云寺大弥勒石像记》，留存大佛建造的原始史料。诗人司空曙在大佛尚未竣工时登临，写下 “百丈金身开翠壁”，是最早咏大佛的名篇。
     宋代文豪苏轼多次游历嘉州，留下 “奔腾过佛脚” 诗句，向往 “载酒时作凌云游”；其父苏洵、弟苏辙同游此地并留下诗作。陆游任职嘉州，写下《谒凌云大像》，盛赞大佛宏伟。黄庭坚也曾游览凌云山，留下纪游诗篇。
     近现代，朱德、邓小平等国家领导先后到访乐山大佛。江泽民同志曾三次视察大佛景区，亲笔题写 “乐山大佛”，强调要保护好这一民族瑰宝。开国上将张爱萍登临凌云山，题诗 “三江奔来汇乌尤，九峰顶天砥中流”，刻于乐山碑林。
     国外贵宾中，泰国诗琳通公主、缅甸总统廷觉等都曾乘船瞻仰大佛。众多文化名人、明星也曾到访游览。千百年来，无数文人墨客登临凌云山，题咏石刻、留下诗文，构成乐山大佛厚重的人文积淀。

鹤林雨露

阿弥陀佛！
人生就怕没有命来信仰。经历多的人会明白这个道理的。

东南来风

十几年前去过一次，的确非常壮观

游民

赞一个！十分感谢您的分享。

老咖啡

楼主不厚道啊，图八中俺的脑壳你咋就不P几根毛在上面呢，差评

老咖啡

图九不就很好嘛，看来与俺一样也有点懒啊，多等几秒或喊一声，俺这光脑壳不就离开镜头视线了嘛，不厚道扣分

浮光掠影

精彩记录，欣赏佳作